君子(zi)曰:无节于内者,观(guan)物(wu)弗之察矣。欲(yu)察物而不由(you)礼,弗之得矣。故作事 不以礼,弗(fu)之(zhi)敬矣;出(chu)言(yan)不(bu)以(yi)礼,弗之(zhi)信矣。故曰:礼(li)也(ye)者,物之致也(ye)。是(shi)故, 昔先王之制礼也,因其财物而(er)致其(qi)义焉尔(er)。故作(zuo)大事,必顺天(tian)时(shi),为朝夕必放于 日月,为高必因丘陵,为(wei)下必因川泽。是(shi)故(gu)天时雨泽,君子(zi)达(da)峻狙(ju)伞J枪剩(sheng)昔 先王(wang)尚有德,尊有道,任有能。举贤而置之,聚(ju)众(zhong)而誓之。是故因天事天,因地(di) 事地(di),因(yin)名(ming)山升(sheng)中于天(tian),因吉(ji)土(tu)以飨(xiang)帝于(yu)郊(jiao)。升中于(yu)天,而(er)凤凰(huang)降,龟龙假(jia)。飨 帝于(yu)郊,而风雨节,寒(han)暑时,是故圣人南面而立,而天(tian)下大治。
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