《夜夜草666》

【夜夜草666】

佛(fo)陀对婆罗门说：有四种办(ban)法。这(zhe)就是方便具(ju)足、守(shou)护具足、善(shan)知(zhi)识具(ju)足(zu)、正命具足。什么叫做方便(bian)具足呢？就是要有各(ge)种谋(mou)生的(de)技(ji)术，比如种田(tian)、经商、写(xie)作、绘画、计算(suan)的(de)技术，没有技术，没有(you)技术要努(nu)力学(xue)习、掌握；什么叫守护(hu)具足(zu)？就是对自(zi)已苦心经营所得的金银财物，能善自处理，不(bu)让天灾(zai)人祸、刀兵(bing)水(shui)火夺了去；善知识具足是指(zhi)不(bu)放(fang)逸(yi)、不虚(xu)妄、不凶险(xian)，对(dui)于未(wei)生(sheng)之(zhi)忧苦(ku)，能令不生，已(yi)生(sheng)忧(you)苦，能(neng)令开(kai)觉。对(dui)于未生之喜乐，能(neng)令带(dai)生，已生喜乐(le)，护(hu)持不(bu)失；至于正(zheng)命(ming)具足(zu)呢？就是金钱收支(zhi)要经常(chang)保持平衡。多出少入(ru)不好，少出多入也不好。自已没(mei)有钱财使用而广为散用，这是愚痴贪欲，不顾其后。财物丰(feng)厚(hou)，却不知使用，也(ye)是愚痴。在家之人(ren)，如能时时刻(ke)刻做到上(shang)面(mian)说(shuo)的四件(jian)事情(qing)，就能获(huo)得此(ci)生(sheng)的安乐。 据《阿含(han)经》