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现代人(ren)从各个(ge)方(fang)面(mian)都(dou)有着先秦社会奴隶永远都无法(fa)想像到(dao)的(de)自由和便利，但对于(yu)痛(tong)苦(ku)与艰难的(de)体(ti)验，仍(reng)然亘(gen)古未变。甚(shen)至说，我们比先秦时代(dai)的奴隶们(men)更痛(tong)苦了。因为，奴隶在长(zhang)久(jiu)的精(jing)神(shen)麻醉下，对外在的(de)困难(nan)痛苦(ku)有着较大(da)的忍耐力。而现代(dai)都市中的(de)人(ren)们在自由的旗帜下让自己(ji)的感(gan)官(guan)变(bian)得极其敏(min)锐，同时(shi)外在环境的(de)复杂化带给人们更(geng)多的陌生(sheng)感。如(ru)何面(mian)对种种艰难困苦，除了(le)用自己的毅力支(zhi)撑(cheng)自己之外(wai)，别忘(wang)了，我(wo)们还(hai)有理想(xiang)，只不过，需要我们抬起头，看看蓝天白云，找到(dao)我们的希(xi)望。《硕鼠》描写(xie)的(de)奴隶(li)们从一出生就(jiu)被剥夺(duo)了种种(zhong)作为人(ren)的权利，他们身上捆绑的枷锁足以让(rang)他们每次的呼吸都(dou)变得(de)沉重。但他们仍(reng)能追(zhui)求理想，追求无忧(you)无虑(lv)，快乐幸(xing)福的乐土。为什么我们不能(neng)呢(ne)？