"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极(ji)于(yu)天。优优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不至德(de),至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下(xia)不(bu)倍;国有道,其言(yan)足以(yi)兴;国无(wu)道,其默(mo)足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其身。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而好自专;生乎今(jin)之世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如此(ci)者,及其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨,书同文(wen),行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其位(wei),亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
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