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故曰：乐(le)者乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以(yi)道制(zhi)欲，则乐而(er)不乱； 以(yi)欲忘(wang)道，则惑(huo)而不乐。是(shi)故，君子反情以和其志，广(guang)乐以(yi)成其教，乐行(hang)，而民 乡(xiang)方，可以(yi)观德(de)矣。德(de)者(zhe)性(xing)之端也；乐者(zhe)，德之华也。金石(shi)丝竹，乐之器也。诗 言其志也(ye)。歌(ge)咏其(qi)声也，舞(wu)动其(qi)容也。三(san)者本于心，然(ran)后乐气从之。是故情深而 文(wen)明，气盛而(er)化神。和(he)顺积中而英(ying)华发外(wai)，唯(wei)乐(le)不可(ke)以为伪。