《97婷婷51》

【97婷婷51】

"王天下有三重(chong)焉，其(qi)寡过(guo)矣乎！上焉者虽(sui)善无征，无(wu)征不(bu)信，不信民(min)弗从；下焉者(zhe)虽(sui)善不尊(zun)，不(bu)尊(zun)不(bu)信，不信民(min)弗从。故君(jun1)子之道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建诸天地(di)而(er)不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百(bai)世(shi)以俟圣人而不(bu)惑(huo)。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人(ren)也(ye)。是(shi)故君(jun1)子动而世为天下道，行而(er)世为天下法(fa)，言而(er)世为天下则。远(yuan)之则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在此无射，庶(shu)几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如此(ci)而早有誉于天下(xia)者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟如(ru)天(tian)地之无不持载(zai)，无不覆(fu)帱(dao)；辟如(ru)四时之错行，如日月之(zhi)代(dai)明(ming)。万物并育而不相害(hai)，道并(bing)行(hang)而不相悖(bei)。小(xiao)德川流，大德敦化。此天(tian)地之所(suo)以为大也(ye)。