"大哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物(wu),峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三(san)千,待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊(zun)德(de)性而(er)道问学(xue),致广大而尽(jin)精微,极高明而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国(guo)有道,其言足以兴;国无(wu)道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文(wen)。今(jin)天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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