我们(men)社(she)会(hui)中每一个人都是(shi)在自发的(de)满足或(huo)者摆脱欲望的,只是(shi)因为自己(ji)不(bu)能理性的看问题(ti),会(hui)导(dao)致很(hen)多(duo)的痛苦(ku)。如果(guo)智慧到了一(yi)定的高度(du),就(jiu)会荣(rong)辱不(bu)惊,快乐与痛苦都是(shi)暂时的。当然了,佛(fo)教哲学(xue)因为(wei)走的(de)太高(gao),一般(ban)人不可能完全(quan)领悟他的真谛,更谈不上时刻用(yong)此思(si)想指导自己的(de)行为。断(duan)章取义使佛教思想产生了很多(duo)的副作用,也导(dao)致了很多人的不求上进,甚(shen)至(zhi)一心修炼(lian),想做神仙,要(yao)知道那(na)也是一(yi)种欲望的,也是佛教思想(xiang)里所谓(wei)的(de)小乘之道(dao),那不是解(jie)决(jue)问题(ti)的根本方法。
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