《日本一本码》

【日本一本码】

所谓(wei)平天下在(zai)治其国者，上(shang)老老而(er)民(min)兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤(gu)而民不(bu)倍，是(shi)以君子(zi)有褰(qian)矩之道也(ye)。所(suo)恶(e)于上，毋以使下；所恶于下，毋(wu)以(yi)事上；所(suo)恶于(yu)前(qian)，毋以先后；所恶于后，毋以从(cong)前(qian)；所恶于右，毋(wu)以(yi)交于(yu)左；所恶于左，毋以交于右。此之(zhi)谓褰(qian)矩之道(dao)。《诗》云(yun)："乐(le)只君子，民(min)之父母。"民之所(suo)好好(hao)之(zhi)，民之所恶(e)恶之，此之谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼南(nan)山，维石岩岩。赫赫(he)师尹，民具(ju)尔瞻。"有国(guo)者不可以(yi)不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧(sang)师(shi)，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命不(bu)易。"道得众(zhong)则得(de)国(guo)，失众则(ze)失国。