关(guan)于这些问题,我有时甚至会想过头,以至冒(mao)犯了(le)上帝的(de)统治权,认为他对世事的安(an)排欠(qian)公正,因为他把(ba)他的教诲赐予了一部分(fen)人,而不赐予另一(yi)部(bu)分人,但却又要(yao)这两部(bu)分(fen)人负起同(tong)样(yang)的(de)义务(wu)。但(dan)我终于打消了(le)这种(zhong)想法,并得(de)出了以下的(de)结论:第一(yi),我(wo)们不知道上帝根据什么神意和律法来给这(zhe)些人定罪(zui)。上帝既然是神,他必然是无限神圣,无限公正的(de)。假如(ru)上(shang)帝作出判决,不(bu)把他(ta)的教诲(hui)赐(ci)给这些人(ren),那一(yi)定(ding)是因为他们(men)违反了上帝的(de)教(jiao)诲,也就(jiu)是违(wei)反了《圣经(jing)》上所说的他们自己的律(lv)法(fa);而上帝(di)的判决(jue),也是以(yi)他们的良(liang)心所承认(ren)的法则为(wei)标准的,虽然这些(xie)法则(ze)所依(yi)据的原则还没有被我们了解。第二,上帝就像陶匠,我(wo)们都是陶匠(jiang)手里的陶(tao)土(tu);没(mei)有(you)一样陶器(qi)可以对陶(tao)匠说:你(ni)为什么把我做成这(zhe)个样子?现(xian)在再来谈谈(tan)我的新伙(huo)伴吧(ba)。我对(dui)他非常满意,并(bing)决定(ding)教会(hui)他(ta)做各种各样的(de)事情,使他成为我有用的助手,特别是要(yao)教会(hui)他说英语,并听懂我说的话。他(ta)非常善于学习,尤其(qi)是学(xue)习时总(zong)是(shi)兴致勃勃,勤勤(qin)恳(ken)恳;每当他听懂(dong)了我的话(hua),或是我听懂(dong)了(le)他的(de)话(hua),他就欢(huan)天(tian)喜地,十分高兴(xing)。因此,与他谈(tan)话对(dui)我来(lai)说实在是(shi)一件(jian)乐(le)事。现(xian)在,我生(sheng)活变得(de)顺心多(duo)了(le)。
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