"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发(fa)育万物(wu),峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优大(da)哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道(dao)问(wen)学,致广大而(er)尽精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao),为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非(fei)天子(zi),不议礼,不制度(du),不考(kao)文。今天下车同(tong)轨,书同(tong)文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。
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