"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而(er)道问学(xue),致广大而尽精(jing)微,极高(gao)明而道中庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道(dao),其言(yan)足(zu)以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保其身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反古之(zhi)道。如此者,及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今(jin)天下车同(tong)轨(gui),书同文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉(yan);虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。
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