有子与(yu)子游立(li),见(jian)孺子慕者。有(you)子谓子游(you)曰:"予壹不(bu)知(zhi)夫丧之踊也,予(yu)欲 去之久矣。情在于斯,其是(shi)也夫?"子游曰:"礼有微情(qing)者,有(you)以故兴(xing)物者。有(you) 直(zhi)情而径行(hang)者(zhe),戎狄(di)之道也。礼道则不(bu)然,人喜(xi)则斯陶,陶斯咏,咏斯犹(you),犹斯 舞,舞斯愠(yun),愠斯戚,戚斯(si)叹,叹斯辟,辟(pi)斯踊(yong)矣,品节斯(si),斯(si)之(zhi)谓礼。人死, 斯恶之矣,无能也(ye),斯倍(bei)之(zhi)矣。是故(gu)制绞衾,设蒌た,为(wei)使人勿恶也。始(shi)死,脯 醢之奠,将行,遣而行之,既葬而(er)食(shi)之(zhi),未(wei)有见其飨(xiang)之(zhi)者也,自上(shang)世以(yi)来(lai),未之 有(you)舍也,为使人勿倍也。故子之(zhi)所(suo)刺于礼者,亦非礼之(zhi)訾(zi)也。"
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