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既责人(ren)，又责(ze)己；先(xian)正己，后正人(ren)。"专责己者兼(jian)可成人之善(shan)，专责(ze)人者适以长己之恶(e)。"责(ze)己就(jiu)是从我做起，以实际行动(dong)去教育人、感化人。这(zhe)样，别人才会心悦诚服，教育(yu)批(pi)评才(cai)起作用。如果只责人，不责己，就会助长自(zi)己的错(cuo)误。只有(you)自身(shen)正(zheng)，其令才(cai)会得(de)以行，如果(guo)自身都不能正(zheng)，去(qu)教育(yu)别人谁(shui)又会(hui)听呢？