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盖胪陈科学，常人厌之，阅不(bu)终篇，辄欲(yu)睡去，强人所(suo)难，势必(bi)然矣。惟假(jia)小说(shuo)之能力，被优孟之衣冠，则虽析(xi)理谭(tan)玄，亦能浸(jin)淫脑筋，不生厌倦。彼纤儿(er)俗(su)子(zi)，《山海经》，《三(san)国(guo)志》诸书，未尝梦见，而亦能(neng)津津然识(shi)长(zhang)股，奇(qi)肱(gong)之域，道(dao)周郎，葛亮之名者，实《镜花缘(yuan)》及《三(san)国演义》之赐也。故掇取(qu)学理，去庄而(er)谐，使读者触目会心，不劳思索，则必能(neng)于不知不觉间，获(huo)一斑之智(zhi)识，破(po)遗传之(zhi)迷信，改良思(si)想，补助文明，势力(li)之(zhi)伟，有如(ru)此(ci)者(zhe)！我国(guo)说部，若言(yan)情谈故刺(ci)时志怪(guai)者，架栋汗牛，而独于(yu)科(ke)学(xue)小说，乃(nai)如(ru)麟角。智(zhi)识荒(huang)隘，此(ci)实一端。故苟(gou)欲(yu)弥今日译界之(zhi)缺(que)点(dian)，导中(zhong)国人(ren)群(qun)以进行，必自(zi)科学小说始(shi)。