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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于(yu)天(tian)。优(you)优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千(qian)，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国有(you)道(dao)，其言足(zu)以兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下(xia)车(che)同(tong)轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。