《日。日本精品一区》

【日。日本精品一区】

"王(wang)天下(xia)有(you)三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征(zheng)不信，不(bu)信民弗从；下焉者虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道，本诸身，征(zheng)诸庶民，考(kao)诸(zhu)三王(wang)而不(bu)缪(miu)，建(jian)诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质诸鬼神而(er)无疑(yi)，知天也；百世以(yi)俟(si)圣人而不(bu)惑(huo)，知(zhi)人也。是故君子(zi)动而世(shi)为天下(xia)道，行(hang)而世为(wei)天(tian)下法(fa)，言而世为天下(xia)则(ze)。远之则(ze)有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此(ci)无射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子(zi)未有不如此而早(zao)有誉于(yu)天(tian)下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律天时，下袭水土。辟如天(tian)地之无(wu)不持(chi)载，无(wu)不覆(fu)帱；辟如四时(shi)之错行，如(ru)日月(yue)之代明。万物并育而不相害，道并(bing)行而(er)不相悖。小德川(chuan)流，大德敦(dun)化。此天地(di)之所以为大也。