《天天干天天插天天操》

【天天干天天插天天操】

古之(zhi)欲明明(ming)德于天下(xia)者，先治(zhi)其国。欲治(zhi)其国者，先齐其家。欲齐其(qi)家(jia)者，先修其身(shen)。欲修其(qi)身(shen)者(zhe)，先正其(qi)心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲诚(cheng)其意者，先致(zhi)其(qi)知。致知在格(ge)物。物格(ge)而(er)后(hou)知至，知至而后意诚，意诚(cheng)而(er)后(hou)心正，心正(zheng)而后(hou)身修，身修而后(hou)家(jia)齐(qi)，家(jia)齐而后国治，国治而后天下(xia)平。自(zi)天(tian)子以至于庶人(ren)，壹是皆(jie)以修(xiu)身(shen)为本(ben)，其本乱而末治者否矣。其所厚者(zhe)薄，而其(qi)所薄者厚，未(wei)之有也(ye)。此谓知本(ben)，此谓知之至也。