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哀(ai)公(gong)问政。子曰："文武之(zhi)政(zheng)，布在方(fang)策。其人存(cun)，则其(qi)政举；其人亡，则 其政(zheng)息(xi)。人道(dao)敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在(zai)人，取人以身，修 身以道，修道(dao)以仁(ren)。仁(ren)者人也(ye)。亲亲为(wei)大；义(yi)者宜也。尊(zun)贤(xian)为大。亲亲之杀(sha)，尊 贤之等，礼所(suo)生也。在下(xia)位不获乎上，民(min)不可得(de)而治矣！故君(jun1)子不(bu)可以不修身； 思修身，不可以(yi)不(bu)事亲；思事(shi)亲(qin)，不(bu)可以不(bu)知(zhi)人(ren)，思知人，不(bu)可以不知(zhi)天(tian)。"