《成年男人泄欲网》

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"王天下(xia)有三重(chong)焉，其(qi)寡(gua)过矣乎！上焉(yan)者虽善无征，无征不(bu)信，不(bu)信民弗从；下焉者虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民弗(fu)从。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三(san)王而不缪，建(jian)诸天地而不悖，质诸鬼(gui)神(shen)而无疑，百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天(tian)也；百世(shi)以俟圣(sheng)人而不惑，知人也。是(shi)故君(jun1)子动而世为天(tian)下道，行(hang)而世为天下(xia)法，言而世(shi)为(wei)天下(xia)则。远(yuan)之则有(you)望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在此(ci)无射，庶几夙夜，以永(yong)终誉(yu)！''君子未有不(bu)如此而早有(you)誉于天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武(wu)；上律(lv)天时，下(xia)袭(xi)水(shui)土(tu)。辟如天地(di)之无不(bu)持载，无不覆(fu)帱；辟(pi)如四时之错行，如日月之代(dai)明。万物并育而不相害，道并(bing)行(hang)而(er)不(bu)相(xiang)悖。小德川流，大德敦化。此天(tian)地之所以(yi)为(wei)大也。