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天命之(zhi)谓(wei)性，率性(xing)之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天下(xia)之大本也；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下之达(da)道也。致中和(he)。天地位(wei)焉，万(wan)物育(yu)焉。