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如果说《柏舟(zhou)》中的男子是可悲的(de)，他寻(xun)找不到自己的知己，那《扬(yang)之水》中的(de)男子(zi)是可叹的。他(ta)强调兄弟(di)之(zhi)间的情(qing)意(yi)本也没错。但他认为无信人之言(yan)，人实不信，从根(gen)本上否定了知(zhi)己的存(cun)在(zai)。或(huo)许因为现实的种种原(yuan)因(yin)，导致他(ta)对(dui)亲情之外(wai)的(de)其他情谊都(dou)保持敌意与怀(huai)疑。但因此而将自(zi)己(ji)封固(gu)在(zai)亲情的围(wei)墙里，多少(shao)令(ling)人可叹。因为(wei)，不是(shi)知己放弃了(le)你，而是你(ni)放弃了知(zhi)己。