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osuke）生(sheng)于一八九二(er)年，也是东京大学英文学科的出身。田(tian)中纯(chun)评论(lun)他说：在芥川的(de)作品上，可以看(kan)出他(ta)用了性格的全体，支配尽(jin)所(suo)用的材料的模样来。这事(shi)实便(bian)使(shi)我(wo)们起(qi)了这感觉，就(jiu)是感(gan)得这(zhe)作(zuo)品是完成(cheng)的(de)。他的(de)作品所用的(de)主题，最多的是希望(wang)已(yi)达之后的不安(an)，或(huo)者正(zheng)不安时的心情。他又多(duo)用旧(jiu)材料(liao)，有时近于故事的翻(fan)译。但他的复(fu)述古事(shi)并不专(zhuan)是好(hao)奇，还有(you)他(ta)的更深的(de)根(gen)据：他想从含在这些材料里的古人的生(sheng)活当中，寻出与自(zi)己的(de)心情(qing)能够贴(tie)切的触著的或物，因此那些古代的故事经他改作之(zhi)后，都注进(jin)新的生命去，便与(yu)现代人(ren)生出干系来(lai)了。他(ta)在(zai)小说集《烟(yan)草(cao)与恶魔(mo)》（1917）的(de)序文上说明自己(ji)创(chuang)作(zuo)态度道(dao)：