及时(shi)将祭(ji),君子乃齐(qi)。齐(qi)之为言(yan)齐也,齐不齐以致齐者也。是以君子非有(you)大 事(shi)也(ye),非有恭(gong)敬(jing)也,则(ze)不(bu)齐。不(bu)齐则于物无防也,嗜欲(yu)无止也。及其(qi)将齐也(ye),防 其邪物,讫(qi)其(qi)嗜欲,耳(er)不听乐。故《记》曰:"齐者不乐。"言不(bu)敢散其志也(ye)。 心不(bu)苟虑,必(bi)依(yi)于道;手足不(bu)苟(gou)动,必依(yi)于礼。是故(gu)君(jun1)子之齐也,专致其(qi)精明之(zhi) 德也。故(gu)散齐(qi)七日以定之(zhi),致(zhi)齐三日(ri)以齐之。定之之谓齐。齐(qi)者(zhe)精明之至也,然 后可以交于(yu)神明也(ye)。
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