《一二三四歌》

【一二三四歌】

古之欲(yu)明明(ming)德于天下者，先治其(qi)国。欲治其国者，先齐(qi)其(qi)家。欲齐其家(jia)者，先修(xiu)其身。欲(yu)修(xiu)其身者，先正(zheng)其心。欲(yu)正其心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物格(ge)而(er)后知至(zhi)，知至而后意(yi)诚，意诚而后心正，心正而后身(shen)修，身修而(er)后家(jia)齐，家齐而后(hou)国治，国治而后天下(xia)平。自天子以至于庶人，壹(yi)是(shi)皆以修身(shen)为本(ben)，其本乱而末(mo)治(zhi)者(zhe)否矣。其所(suo)厚者(zhe)薄，而(er)其所(suo)薄者厚(hou)，未之有也。此谓知本，此谓(wei)知之至(zhi)也。