射之为言者(zhe)绎也,或(huo)曰(yue)舍(she)也。绎者,各绎己之志也。故心(xin)平体(ti)正,持(chi)弓(gong)矢审 固,持(chi)弓矢审(shen)固,则射中(zhong)矣。故曰:"为人(ren)父者,以为父鹄;为人子者,以为子 鹄;为(wei)人君者(zhe),以为(wei)君(jun1)鹄(hu);为人臣者,以为(wei)臣(chen)鹄。"故(gu)射(she)者各(ge)射(she)己之鹄(hu)。故天子 之大射谓之射(she)侯。射侯者,射为诸侯也。射(she)中则(ze)得为诸(zhu)侯(hou),射不中则(ze)不(bu)得为诸侯。
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