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盖胪陈科学，常人厌之，阅不终篇(pian)，辄欲(yu)睡去，强人所难，势必然(ran)矣。惟假小说(shuo)之能力(li)，被优(you)孟之衣(yi)冠，则虽析理(li)谭(tan)玄，亦(yi)能浸淫脑(nao)筋，不生厌倦。彼纤儿俗子，《山(shan)海经》，《三国志》诸书，未尝(chang)梦见，而(er)亦能(neng)津津(jin)然识长股，奇肱之(zhi)域(yu)，道(dao)周(zhou)郎(lang)，葛(ge)亮(liang)之名者，实《镜花(hua)缘》及《三国演义》之(zhi)赐也(ye)。故(gu)掇(duo)取学理，去庄(zhuang)而谐，使读者触(chu)目会(hui)心，不劳思(si)索，则必能于不(bu)知不觉间，获(huo)一(yi)斑之智识，破遗传之迷(mi)信(xin)，改良思(si)想，补助文明，势力(li)之(zhi)伟(wei)，有如此者！我国说部，若言情谈(tan)故刺(ci)时(shi)志怪者，架栋汗牛，而独(du)于科学小说，乃如(ru)麟角。智识荒(huang)隘，此实一端。故苟欲(yu)弥(mi)今日(ri)译(yi)界之缺点(dian)，导(dao)中国人群以(yi)进(jin)行，必自(zi)科(ke)学(xue)小(xiao)说始。