《五月天涩涩日狠狠干》

【五月天涩涩日狠狠干】

所谓平天下在治(zhi)其国者，上(shang)老老而民兴孝，上(shang)长长(zhang)而民兴悌，上恤(xu)孤而民不(bu)倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之道也。所恶(e)于(yu)上，毋以使(shi)下；所恶于下，毋以事上(shang)；所恶于(yu)前，毋以(yi)先后(hou)；所(suo)恶(e)于后(hou)，毋以(yi)从前；所恶于(yu)右，毋以交于左；所恶于左，毋(wu)以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只(zhi)君子，民之父母。"民之(zhi)所好好之，民(min)之(zhi)所恶恶(e)之，此之(zhi)谓民之(zhi)父(fu)母。《诗》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫赫(he)师尹，民(min)具(ju)尔瞻。"有国(guo)者不可以不(bu)慎，辟则为无(wu)下(xia)矣。《诗(shi)》云(yun)："殷之未丧师，克(ke)配上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻(jun4)命不易。"道(dao)得众则(ze)得(de)国(guo)，失众则(ze)失国。