《九九人人精品国色天香》

【九九人人精品国色天香】

《诗(shi)》云："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子(zi)，如切(qie)如磋(cuo)，如(ru)琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子(zi)，终不可召猓(guo)""如切如(ru)磋"者，道学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪也。"有(you)斐君子，终(zhong)不可召"者，道(dao)盛(sheng)德至(zhi)善，民之不(bu)能忘也。《诗》云(yun)："于戏前王不忘！"君子贤其贤而亲(qin)其(qi)亲(qin)，小(xiao)人(ren)乐其乐而(er)利其利，此以没世不忘(wang)也(ye)。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明峻德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日(ri)日新，又日(ri)新。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽(sui)旧(jiu)邦，其命惟新。"是(shi)故君子无(wu)所不(bu)用其极。《诗(shi)》云："邦畿(ji)千里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知其所止。可(ke)以人(ren)而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为(wei)人父，止(zhi)于慈；与(yu)国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无情(qing)者(zhe)不(bu)得尽(jin)其辞(ci)，大畏民(min)志。此谓知(zhi)本。