《日本无限好资源》

【日本无限好资源】

古人对孝(xiao)道的解释有(you)合理的一面。孔子(zi)认为，孝是(shi)一切道(dao)德的基础、至善的美德。一(yi)个能(neng)事奉双(shuang)亲的孝子平(ping)时要以(yi)最(zui)诚(cheng)敬(jing)的心情去周到地照(zhao)顾父母；任(ren)劳任(ren)怨地服侍(shi)父母，精心照料；父母过(guo)世时，要以最哀痛(tong)的(de)心情来追思父母。 父子之(zhi)道，天性也(ye)，父亲的培养、教育(yu)儿子，儿子奉养(yang)、尊(zun)敬父亲，这(zhe)是人类自然的天性。《增广贤(xian)文(wen)》有(you)羊羔尚(shang)有(you)跪乳之恩，乌(wu)鸦也有(you)反(fan)哺(bu)之义(yi)的警世恒言(yan)。动物(wu)尚且(qie)如此(ci)，何况人(ren)类这(zhe)一高级动物？孔子认为，在(zai)一切生(sheng)灵(ling)中唯有人最为(wei)尊贵，在人的所有行为(wei)中(zhong)，孝最伟大，而在所(suo)有(you)的孝行中尊敬父(fu)母是最为重(chong)要。子女(nv)的孝(xiao)敬(jing)是对(dui)他们一生辛勤(qin)劳动的报答。孟(meng)子进一(yi)步提(ti)出了老吾(wu)老(lao)，以(yi)及人之老(lao)；幼吾幼，以及(ji)人(ren)之幼的主(zhu)张。意思是说，不仅要尊敬(jing)自己(ji)家的老(lao)人、爱(ai)护自己家的孩子，而且同时要尊(zun)敬和(he)爱护别人家的老人与(yu)孩子(zi)。