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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至(zhi)德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学，致广大而(er)尽精微，极高明(ming)而(er)道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚而(er)好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此者，及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子(zi)，不议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德(de)，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。