《天天干天天PA天天PA》

【天天干天天PA天天PA】

古(gu)之欲明(ming)明(ming)德于天下(xia)者，先治其国。欲(yu)治(zhi)其国者(zhe)，先齐(qi)其家。欲齐其家者(zhe)，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚(cheng)其意(yi)。欲(yu)诚其意者，先致其知。致(zhi)知在格物(wu)。物格而(er)后知至，知至而后(hou)意(yi)诚，意诚而后心正，心(xin)正(zheng)而后(hou)身(shen)修，身修(xiu)而后家齐，家齐而后(hou)国治，国治(zhi)而后天下(xia)平(ping)。自天子以至(zhi)于庶人，壹是皆以(yi)修身为本，其本乱而末治(zhi)者否矣(yi)。其所厚者薄(bao)，而其(qi)所薄者厚，未之(zhi)有(you)也。此谓知本，此谓知之(zhi)至(zhi)也。