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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发，谓之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆中节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本也；和也者，天下(xia)之达道也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育焉。