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李归。次日诣(yi)之(zhi)，则廨舍(she)寂然，唯(wei)一老(lao)隶应门(men)。问之，云：五(wu)更携眷去，不知何作(zuo)，言(yan)往复可三日耳。如期往伺(si)之，日暮，并(bing)无音耗。吏(li)皂皆疑，白令，破扃而(er)窥其室(shi)；室尽空，惟几榻(ta)犹存耳。达之上台，并不(bu)测其何(he)故。李丧(sang)琴，寝(qin)食(shi)俱废，不远数千(qian)里访(fang)诸其(qi)家(jia)。程故楚产(chan)，三年前，捐(juan)资受嘉(jia)祥(xiang)。执其姓名(ming)，询(xun)其居里，楚中并(bing)无其人。或云：有程(cheng)道士者，善鼓琴；又(you)传其有(you)点(dian)金术。三年前，忽去(qu)不复见(jian)。疑即其人。又细审(shen)其年(nian)甲、容貌，吻合不(bu)谬(miu)。乃知道士(shi)之纳官，皆为琴也。知交(jiao)年余，并不言及音(yin)律；渐(jian)而出琴(qin)，渐而(er)献技，又渐(jian)而惑以(yi)佳(jia)丽；浸(jin)渍三(san)年(nian)，得琴而去。道士之癖，更甚(shen)于(yu)李(li)生也。天下之(zhi)骗机多(duo)端，若道士，骗中之风(feng)雅者矣。