《理论午夜一区二区三区》

【理论午夜一区二区三区】

关于这些问题，我有时(shi)甚至会想过头，以至冒犯了(le)上帝的(de)统(tong)治(zhi)权，认为他(ta)对世(shi)事的安排欠公(gong)正(zheng)，因为他(ta)把他的教诲赐予了一部分人，而不赐予另(ling)一部分(fen)人(ren)，但(dan)却又(you)要这两部分人负起同样的义务。但(dan)我终于打消(xiao)了(le)这(zhe)种想法，并得(de)出了以下(xia)的结论(lun)：第一，我们不知道(dao)上帝根(gen)据什(shi)么神(shen)意和律法(fa)来(lai)给这些人定罪。上帝既然是(shi)神，他(ta)必然(ran)是无(wu)限神圣，无限(xian)公(gong)正的。假如(ru)上(shang)帝作(zuo)出判决(jue)，不把他的(de)教诲赐给这(zhe)些人，那一定是(shi)因为他们违反(fan)了上帝(di)的教诲(hui)，也就(jiu)是违反(fan)了《圣经》上所(suo)说的他们自(zi)己的(de)律法(fa)；而上(shang)帝的判决(jue)，也是以他(ta)们的良心所承认(ren)的法(fa)则为(wei)标准的(de)，虽然(ran)这些法则所(suo)依据的原(yuan)则还没有被我们了解。第二(er)，上(shang)帝就像陶匠，我们都(dou)是陶(tao)匠手里(li)的陶土(tu)；没有(you)一样陶器可(ke)以(yi)对陶匠说：你为什么(me)把我做(zuo)成这个样(yang)子(zi)？现(xian)在(zai)再(zai)来谈谈我的新伙伴吧。我对他非(fei)常(chang)满意，并决定(ding)教会他做各种各(ge)样的(de)事情，使他成为我有用(yong)的助(zhu)手(shou)，特别是要教会(hui)他说英(ying)语，并(bing)听懂(dong)我说的话。他非(fei)常(chang)善于(yu)学习(xi)，尤(you)其(qi)是学习时总是兴致勃勃，勤勤恳恳；每(mei)当他听懂(dong)了我的(de)话，或是我(wo)听懂了(le)他的话(hua)，他(ta)就欢天(tian)喜(xi)地(di)，十分高兴。因此，与他(ta)谈话(hua)对我来说(shuo)实(shi)在是一件乐事。现在，我(wo)生活变(bian)得顺心多了。