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迦(jia)象笑道：生老病死，人所必经。世俗以死为(wei)悲(bei)，佛门以死为往极(ji)乐世界。梵(fan)语(yu)称死为‘涅磐(pan)’，你(ni)们华(hua)语(yu)意译即是(shi)‘圆(yuan)寂’，何谓‘圆寂’？德无不备(bei)称(cheng)圆，障无不尽(jin)名寂。经云：永离诸趣，入于人生不(bu)灭(mie)之门(men)。人无论圣(sheng)凡，皆须(xu)老(lao)死，唯佛(fo)菩萨，死(si)者乃其幻身，至于(yu)本性(xing)，则不生(sheng)不灭(mie)，故(gu)曰涅粱。若悟此(ci)理，死何足悲(bei)？念完这段经文(wen)，徐徐(xu)闭上双(shuang)目，面上犹带笑容(rong)。齐(qi)世杰(jie)一探他的鼻端(duan)，已经断了(le)气了。