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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道也者，不(bu)可须臾离(li)也，可(ke)离非(fei)道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎(hu)其所(suo)不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中(zhong)节(jie)，谓(wei)之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之(zhi)达道也。致中和(he)。天地位焉，万物育(yu)焉。