天命(ming)之谓性,率(lv)性之谓(wei)道,修道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也(ye),可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐(le)之未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也者(zhe),天下之大本也;和也者,天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉,万物育(yu)焉。
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