《欧美干天天天天干》

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古之欲明(ming)明(ming)德于天下(xia)者(zhe)，先治(zhi)其国。欲治其(qi)国(guo)者(zhe)，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先(xian)正其(qi)心。欲(yu)正其心者(zhe)，先诚其意。欲诚其意者(zhe)，先致(zhi)其(qi)知。致(zhi)知在格物(wu)。物(wu)格而后(hou)知(zhi)至，知至而后意诚，意诚(cheng)而后心正(zheng)，心正(zheng)而后身修，身修而后(hou)家(jia)齐，家齐而后国治(zhi)，国治而后天下平。自(zi)天子(zi)以(yi)至于庶人，壹是皆以修身为(wei)本，其本乱而(er)末治者(zhe)否(fou)矣。其所厚者(zhe)薄，而其(qi)所(suo)薄者厚，未(wei)之有(you)也。此谓(wei)知本(ben)，此谓(wei)知之(zhi)至也。