李(li)归。次(ci)日诣(yi)之,则廨(xie)舍(she)寂然,唯一老隶应门。问之(zhi),云:五更携眷去(qu),不(bu)知(zhi)何作,言(yan)往复可三日耳(er)。如期往伺之,日暮,并(bing)无音耗(hao)。吏皂皆疑,白令,破扃而(er)窥其(qi)室;室(shi)尽空(kong),惟几榻犹(you)存(cun)耳。达之上台,并不测其何故。李丧琴,寝食俱废,不远数(shu)千里访诸其家(jia)。程故楚产(chan),三年前,捐资受嘉(jia)祥。执(zhi)其姓(xing)名,询其(qi)居(ju)里,楚中并无其人。或云:有程道士者,善(shan)鼓琴;又传(chuan)其有(you)点金术。三(san)年前,忽(hu)去不(bu)复见。疑即其(qi)人。又(you)细审其年(nian)甲、容貌,吻合(he)不谬。乃知道士之纳官,皆为琴(qin)也。知交年余(yu),并(bing)不(bu)言(yan)及音律(lv);渐而(er)出琴(qin),渐而(er)献技(ji),又渐而惑以佳(jia)丽;浸渍三年(nian),得琴而(er)去(qu)。道士之癖(pi),更(geng)甚(shen)于李生也。天下之骗(pian)机多端,若道(dao)士,骗(pian)中之风雅(ya)者矣(yi)。
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