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，Mill，Buckle）的理(li)想。伊现(xian)在(zai)是单以(yi)现代的倾向诗(shi)人和社(she)会改革家站(zhan)在芬(fen)阑文学上了。伊辩护欧洲文(wen)明的理想和状态(tai)，输入伊(yi)的(de)故乡，且又用了(le)极(ji)端急进(jin)的见(jian)解。伊又加入于(yu)为被压制(zhi)人民的(de)正(zheng)义，为苦人(ren)对于有权者和富人，为妇(fu)女和(he)伊(yi)的权利对于现今的社会制度，为(wei)博爱(ai)的真基督教对(dui)于(yu)以伪善的(de)文句为衣装的官样基督教。在伊创作(zuo)里(li)，显示着(zhe)冷静的明白的判(pan)断，确(que)实的(de)奋斗(dou)精神和对于感情(qing)生活(huo)的锋(feng)利而且细致的观察(cha)。伊有强(qiang)盛的构造力，尤其表见于戏曲(qu)的意象中(zhong)，而在伊的小(xiao)说里(li)，也(ye)时(shi)时加入戏曲(qu)的气息；但(dan)在伊缺(que)少真率的(de)艺术眼(yan)，伊对一切事物都(dou)用那固(gu)执(zhi)的成(cheng)见(jian)的批(pi)评。伊是(shi)辩论家，讽刺家(jia)，不(bu)只(zhi)是(shi)人生观察者。伊(yi)的眼光是(shi)狭窄的，这也(ye)不特因为(wei)伊起于狭(xia)窄的景况中，又(you)未经超出(chu)这外面而(er)然，实也(ye)因(yin)为伊的理(li)性(xing)的冷静，知道(dao)那感情(qing)便太(tai)少了。伊缺少(shao)心情(qing)的(de)暖和，但出(chu)色的是(shi)伊的(de)识见，因此伊(yi)所(suo)描写，是一个小市民(min)范围(wei)内的细小的批评。……