天命之谓性,率(lv)性之谓道(dao),修(xiu)道之谓教。道也(ye)者,不可须臾离(li)也,可离非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显(xian)乎微,故(gu)君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之中(zhong);发(fa)而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天(tian)下之大(da)本也;和也者,天(tian)下之达道(dao)也。致中(zhong)和(he)。天地位焉(yan),万物育焉。
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