这一种倾向,虽(sui)然(ran)可以说是人(ren)性的(de)趋势(shi),但(dan)总不免便(bian)是颓(tui)唐。赛宁(ning)的议(yi)论,也不过一个败绩(ji)的(de)颓唐的强者的不圆(yuan)满的(de)辩解。阿尔志跋(ba)绥夫也知(zhi)道,赛宁(ning)只是现代人的一面,于是又写(xie)出(chu)一个别(bie)一(yi)面的(de)绥惠略夫来,而更(geng)为重要(yao)。他(ta)写给德国人毕拉特(A.Billa
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