"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学,致(zhi)广(guang)大而(er)尽精(jing)微,极高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为(wei)下不倍;国(guo)有道(dao),其言足以兴;国无道(dao),其(qi)默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道(dao)。如此者(zhe),及(ji)其身者也。"非天(tian)子(zi),不议(yi)礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其(qi)德(de),苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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