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归家数月，苦忆汉水，因(yin)潜出黑衣着之，两胁竹(zhu)翼，翕然凌空，经两时(shi)许，已(yi)达(da)汉水(shui)。回(hui)翔(xiang)下视(shi)，见(jian)孤屿中有楼(lou)舍(she)一簇，遂(sui)飞堕。有婢子已(yi)望(wang)见之，呼曰(yue)：官人至矣！无何(he)，竹青出，命众手为(wei)缓解，觉羽毛划然尽脱。握手入舍，曰：郎(lang)来恰好，妾旦夕临蓐(ru)矣。生戏问曰：胎生乎？卵生乎？女(nv)曰：妾今(jin)为(wei)神(shen)，则皮骨已硬(ying)，应与曩异。越(yue)数日，果(guo)产，胎(tai)衣厚裹，如巨卵然，破(po)之(zhi)，男(nan)也。生(sheng)喜，名之汉产(chan)。三日后，汉水神女皆登堂(tang)，以服(fu)食(shi)珍物相(xiang)贺(he)。并皆佳妙(miao)，无三十以(yi)上人。俱入室就榻(ta)，以拇(mu)指按儿鼻，名曰(yue)增寿。既(ji)去，生问：适来者(zhe)皆谁何？女曰(yue)：此皆妾辈。其末后着(zhe)藕白者，所谓‘汉皋解(jie)’，即其人也(ye)。居数月，女以舟送之(zhi)，不(bu)用帆楫，飘(piao)然自(zi)行。抵陆(lu)，已有人絷(zhi)马道左(zuo)，遂归(gui)。由此往来不(bu)绝。