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生财有(you)大(da)道。生之(zhi)者众，食之者寡，为(wei)之者(zhe)疾，用之者舒，则(ze)财(cai)恒足矣。仁者以(yi)财发身(shen)，不仁者(zhe)以身发财(cai)。未有(you)上好仁而下不(bu)好义(yi)者(zhe)也，未有好义其事不终者也，未有府库(ku)财非其财者也(ye)。孟(meng)献子曰："畜马(ma)乘，不察于鸡豚；伐冰之家(jia)，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜聚(ju)敛之臣(chen)。与其(qi)有聚敛(lian)之臣，宁有盗臣。"此谓国(guo)不以利(li)为利，以义为(wei)利也。长(zhang)国(guo)家而务(wu)财用者，必(bi)自(zi)小人(ren)矣。彼为(wei)善之，小人之使为国家，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无如之何矣！此谓国(guo)不以利为利，以(yi)义(yi)为利(li)也(ye)。