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是故古者天(tian)子之(zhi)制(zhi)，诸侯岁(sui)献(xian)贡士(shi)于天(tian)子，天子试之(zhi)于射宫。其容体(ti)比(bi)于礼(li)， 其(qi)节比于(yu)乐，而中多者，得与于祭，其(qi)容体(ti)不比于礼，其(qi)节不比于乐(le)，而中少者， 不得与于祭。数(shu)与于祭而君有庆；数(shu)不(bu)与(yu)于祭而君有让。数(shu)有庆而(er)益地；数有让 而(er)削地(di)。故曰："射者(zhe)，射为(wei)诸侯(hou)也。"是以(yi)诸侯(hou)君臣尽志于射(she)，以(yi)习(xi)礼乐(le)。夫 君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。