天命之谓性,率性(xing)之谓道,修道之谓教。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可离非道(dao)也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所不(bu)睹(du),恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故(gu)君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆(jie)中(zhong)节,谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大(da)本也;和也(ye)者,天下之达道(dao)也。致中(zhong)和(he)。天地(di)位焉,万物(wu)育焉。
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