天(tian)命之谓(wei)性(xing),率性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者(zhe),不(bu)可须臾离也,可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微(wei),故(gu)君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也;和也者,天下(xia)之达道也。致中和。天(tian)地(di)位焉,万物育焉。
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