《一区二区三区》

【一区二区三区】

无产者文学虽然经(jing)过了几多(duo)的变(bian)迁，各团体间(jian)有(you)过争斗(dou)，但总是以(yi)一个观念为(wei)标帜，发(fa)展下去的。这观念，就(jiu)是将(jiang)文(wen)学看(kan)作(zuo)阶级底表现，无产阶级的世界感的艺术(shu)底形式化，组(zu)织意(yi)识，使(shi)意志向着(zhe)一定的行动的因子，最后，则是战斗时候的(de)观(guan)念(nian)形(xing)态底武器。纵使(shi)各(ge)团体间，颇(po)有(you)不(bu)相一(yi)致(zhi)的地方，但我们从(cong)不见有谁想要复兴一种超阶级的，自足的，价(jia)值内(nei)在的，和生活毫(hao)无关系的文(wen)学(xue)。无产者文学是(shi)从生(sheng)活出(chu)发，不是(shi)从(cong)文学性出发的。虽然因为(wei)作(zuo)家们的眼(yan)界(jie)扩张，以及从直(zhi)接斗争的主题，移(yi)向心理问题，伦理问题，感(gan)情，情热，人心的细微(wei)的经验，那些称(cheng)为(wei)永久底全人类的(de)主题的一切问(wen)题去(qu)，而(er)‘文(wen)学性’也愈加占得光(guang)荣的(de)地位；所谓(wei)艺(yi)术底手法，表现法，技巧之(zhi)类，又会有重要(yao)的意(yi)义；学习(xi)艺术，研究(jiu)艺术(shu)，研究(jiu)艺术的技法等事(shi)，成(cheng)了急务，公认为切(qie)要(yao)的口(kou)号；有时还(hai)好像(xiang)文(wen)学绕了一(yi)个大(da)圈子，又回(hui)到原(yuan)先(xian)的处所(suo)了(le)。